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10 部作品

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作品列表 作者推荐
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龙族4奥丁之渊

作者:江南 | 完本

龙族IV奥丁之渊,龙族IV奥丁之渊是江南的长篇系列小说龙族第四部,路明非成为了卡塞尔学院的新任学生会主席,偶然中路明非发现,楚子航消失了,除了他,其他人都不记得有这个人曾经存在,并怀疑他在任务中脑震荡。路明非在痛苦中挣扎,找到远在小岛上上新娘课程的诺诺。他并不知道在他离开学院的当天,学院遭受袭击,蒙受重大损失,而他是嫌疑人。这一切充满了诡异,而芬格尔从古巴千里迢迢赶来助阵,由此路明非和芬格尔、诺诺决定回到了楚子航的故乡北京,寻找楚子航曾经留下的痕迹。却在无意中与诺诺闯入楚子航当年遇过的尼伯龙根。奥丁再次出现,长枪直指诺诺。路明非为了救诺诺,求助路明泽…他们咆哮,他们厮杀, 这是王与王的战争, 唯有死亡可以终止! ——江南 楔子通往世界尽头的航路 ASeaWaytotheEndoftheWorld 在他的心底深处,他一直都痛恨自己没有胆量跟父亲一起死在那个雨夜里。 那样的死亡很好,一点都不孤独。“学生会主席?”垂死的冈萨雷斯睁开了眼睛。 “学生会主席……”维多利亚死死地按住蓝牙耳机,要听清那个男人发出的每个音节。 “学生会主席在哪里?”执行部的资深者们不约而同地大吼。 眼泪划过维多利亚的面庞,最后一刻,学生会主席终于抵达了战场!那个号称即使对上龙王级目标也能锁定胜利的男人,终于来了!

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走到人生边上

作者:杨绛 | 完本

杨绛女士在96岁高龄之时著作,其首次坦诚自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考。并以多篇精彩随笔对自己的看法加以佐证。该书思路缜密,文笔优美,内蕴激情,是不可多得的佳作。此书共分为两部分,在书中杨绛女士关注了神和鬼的问题,人的灵魂、个性、本性,灵与肉的斗争和统一,命与天命以及人类的文明等问题。融会了文学、哲学、伦理学精神分析等学科的知识,并形成了自己的思考。 后一部分则由注释《写在人生边上》多篇散文构成。在《论语趣》一文中,杨绛女士提到,钱钟书先生和她都认为,孔子最喜欢的弟子是子路而不是颜回,最不喜欢的是不懂装懂、大胆胡说的宰予。走到人生边上——自问自答 前言 一 神和鬼的问题 二 有关人的问题 (一)人有灵魂 (二)人有个性 (三)人有本性 1.本性的意义 2.什么是人的本性? (1)食色性也 (2)灵性良心 3.每个人具有双重本性 三 灵与肉的斗争和统一 (一)灵与肉既有矛盾,必有斗争;经过斗争,必有统一 1.斗争的双方 (1)一方面是肉体 (2)另一面是灵性良心 (3)在灵与肉的斗争中,灵魂在哪一面? 2.灵与肉怎样斗 (二)灵与肉的统一 1.灵性良心占上风 2.灵性良心被弃置不顾 3.灵与肉的妥协 (三)灵与肉的斗争中,谁做主? 四 命与天命 (一)人生有命 (二)命理 (三)人能做主吗? (四)命由天定,故称天命 五 万物之灵 六 人类的文明 (一)人的可贵在于人的本身 (二)天地生人的目的 七 人生实苦 八 人需要锻炼 九 修身之道 十 受锻炼的是灵魂 (一)人受锻炼 (二)在肉体和灵魂之间,“我”在哪一边? (三)锻炼的成绩 十一 人生的价值 结束语 注释 一阿菊闯祸 二 温德先生爬树 三 劳神父 四 记比邻双鹊 五 三叔叔的恋爱 六 孔夫子的夫人 七 《论语》趣 八 镜中人 九 他是否知道自己骗人? 十 穷苦人 三则 (一)路有冻死骨 (二)吃施粥 (三)“瞎子饿煞哉!” 十一 胡思乱想 (一)胡思乱想之一 (二)胡思乱想之二 十二 她的自述 十三 韩平原的命 十四 良心

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老九门

作者:南派三叔 | 完本

民国年间,九大家族镇守长沙,被称为“九门提督”。这九门势力庞大,外八行的无人不知,无人不晓,几乎所有明器,流出长沙必然经过其中一家。1933年秋,一辆神秘鬼车缓缓驶入长沙火车站,九门之首“张大佛爷”张启山身为布防官,奉命调查始末。张启山与八爷齐铁嘴一路探访,发现长沙城外有一座疑点重重的矿山,一直被日本人窥伺。为破解矿山之谜,张启山求助同为九门上三门的戏曲名伶二月红,无奈二月红虽出身考古世家,却心系重病的妻子丫头,早已金盆洗手。张启山为了国家大义和手足之情,北上去往新月饭店为二月红爱妻求药。在北平,张启山邂逅了新月饭店的大小姐尹新月,并为尹新月连点三盏天灯,散尽家财。尹新月帮助张启山等人顺利返回长沙,二人暗生情愫。二月红爱妻病入膏肓,服药后不见好转,最终故去。二月红悲伤之余却意外发现家族祖辈与矿山亦有重大关联,于是振作精神,决定与张启山联手,解开矿山之谜。讲述了1937年7月,日军发动全面侵华战争,长沙城布防官张启山为破解矿山之谜,求助古玩鉴赏大家二月红,并结下深厚的友谊共同对抗日军的故事。《老九门》即讲述吴邪等人祖辈的故事,以平和简短的风格,讲述各自人物的日常片段,最早发表于《超好看》。三叔所著网络段子《他们在干什么集》、实体书《吴邪的私家笔记》(大陆首版名为《吴邪的盗墓笔记》)中也有部分叙述。2015年三叔微博发表了老九门的前传,即九门尚未形成之前的故事,故事围绕一座老长沙的青铜矿展开。老长沙的九门提督,外八行的无人不知,无人不晓,这些盗墓家族,势力庞大,涵盖文物走私的所有环节,几乎所有的明器,流出长沙必然经过其中某一家。为何称呼为九门提督有多种说法,其中最被认可的是,因为古代大城都有九个城门,来往的客商进出城必须选择其中的一个,而老九门取的就是这个意思,在长沙城里做买卖,你只能在这九大势力中选择一个,没有其它路可以走。 ——出自盗墓笔记番外本《吴邪的盗墓笔记》老九门分上三门,平三门和下三门。 上三门:张启山(张大佛爷),二月红(解雨臣的师傅),半截李。 上三门为官,军爷戏子拐杖仙,都是家道殷实的老家族,而且正式的身份大体已经漂白,有着门面上的正当买卖,而且在官面上势力庞大,倒斗主要靠自己的伙计。上三门的三位老当家,都是赫赫有名的老瓢把子,当时道上说一不二的人物。说他们是土夫子,可能有点屈就,因为当时他们家族的势力已经类似于小军阀。 平三门:陈皮阿四,吴老狗(主角吴邪的爷爷),黑背老六。 如果说上三门的传说大部分都是英名、美名或者是市井八卦,平三门的传说大部分就是恶名了。平三门为贼 ,阎罗浪子笑面佛,是夹喇嘛的主力,都是些孤胆英雄,手下最多几个徒弟,整天在山里走的就是这些人,这些人都比较年轻,而且贪欲很重,杀人掠货什么都干,名声是靠拼杀出来的,所以也没什么顾虑。 下三门:霍仙姑(霍秀秀的奶奶),齐铁嘴,解九爷(解雨臣的爷爷)。 下三门为商,美人算子棋通天,是故事比较少的一门,都是已经往古董商靠的商人,主要以倒卖为主,虽然功夫不弱但是不太自己活动。下三门和平三门的来住关系密切(比如吴家跟解家就是姻亲),而上三门和下三门,因为无利益瓜葛往来相对少。1903,日本人大谷光瑞,以宗教考察的名义进入中国腹地,进行地理勘探方面的情报工作,在途径中国长沙时,他所带领的探险队分支,在日本商人鸠山美志的带领下,在长沙城北一百六十公里的一座山镇里停留了将近三个月时间,离开的时候,考察队只剩下六个人,一周后,鸠山美志向日本日清贸易研究所转外务省提交了一份16页的报告,史称鸠山报告。在报告中提到了这个山镇底下埋藏的“东西”。 1949年8月4日,国民党长沙绥靖公署主任、湖南省政府主席程潜,第一兵团司令陈明仁在长沙起义,湖南长沙和平解放。第二天第四野战军进入长沙,当天晚上,我作为中央特科长沙部门的负责人,紧急召见了一个老人,谈话了3个小时。 这个老人的名字叫做顾庆丰,从23岁起,就是长沙老火车站的看更,我向他问起了10多年前,在长沙火车站发生的一件匪夷所思的事情。从老人的叙述中,我逐渐看到了当年那件传播甚广,神乎其神的诡异事件的开端。

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